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梦吟天涯(原创博客)

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【留存】瘦石诗话(选摘)  

2011-10-18 20:21:17|  分类: 留存鉴记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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瘦石诗话(选摘)

 

王玉德

 

诗言情。情缠绕你,追随你,挥之不去。没有情的诗就像人没有灵魂。抒情是诗的核心。诗以抒情为基本属性。

言情贵在含蓄。含蓄是诗的质的需要,内在需要。

诗言志,诗缘情,诗达意。

情是诗的胚胎。

情感要有个性,要有独立性。

诗越读越厚。景宜藏不宜露。

含蓄是作者的创作意念和读者的创作延伸。含蓄可以增加诗的美学价值,可以使人浮想联翩。

避开正面直说,侧面引申,意在言朴,欲语未语,引读者遐想。

要掌握含蓄的度,要有机可循,不可扑朔迷离。

比喻诗诗意升华的桥梁。好的比喻闪动着形象的光彩。好的比喻可以使诗清新凝练,留下耐人寻味的弦外之音,非常高的美学价值。

联想是比喻的出发点。

比喻是构成诗意的主要手法,要求使人有美的心灵,美的追求,美的渴望。

好的比喻是诗的名句。

比喻能检测诗人的认知能力,语言文学的驾驭能力。

兴趣是最好的老师。学之不如好之,好之不如乐之。

题画诗是诗中小品,它的特点是:诙谐、幽默、调侃、精警、哲思。

任何一类文学艺术作品,其灵魂还在于主题和内容,形式与其相比,如同瓶子对酒一样,只是个包装。诗的价值在于精神。

诗是生命之歌,生活之歌,来自于生活和生命中的真情实感是诗的灵魂与内核。将人的生活情感对象,化于人的所改造或感悟的对象,创造出包含无限的情感活动的自由的空间,是诗歌区别与其它文学样式的本质特征。我们的传统诗学认为,抒情是诗的本质与功能。

诗学是实践的理论。任何天才或超人,如果没有对诗歌的诚挚热爱和不倦的进取追求,就不会有精品问世。

偶然而得,决不是天才的呓语,更不是神赐的迷狂,而是作者在长期的积淀和创作实践的历练积累起的艺术修养,艺术技巧,人文情怀的必然结果。关键是锲而不舍的执着精神。

一个人,一个群体乃至一个民族,一个国家,是需要有点精神的。物质文明让人崇敬,精神文明的力量让人撑起脊梁。物质和精神的财富是人类文明的标志,如同八卦中的“阴”“阳”一样托举着四象八卦,承载着万事万物。

诗歌的存在最为久远,薪火连绵,不断更新发展,凡有人言处,甚至是咿呀学语时,便有诗歌。

旧体诗词写作如同戴着镣铐的舞蹈。面对法度森严的格律,初时很感束缚,久之这规矩和约束便成了促进思索推敲的催化剂,而不是削足适履的羁绊。

旧体诗词这种文体,把言约旨远、象征性、暗喻性、画意性、音乐性发挥到了极致。让人能在区区几十字中领悟到含古今,容四海,惊风雨,泣鬼神的魅力。

诗陶冶着人的心神,展现着生的哲理。

从古到今,诗歌生生不息,诗歌和诗人多如恒河沙粒,弥漫着过去和将来。雅斋朝堂有诗,渔樵市井也有诗;兴也诗,亡也诗;悲也诗,乐也诗;捧也诗,骂也诗,兼收并蓄,互不排斥。

诗歌最为精致、曲雅,被称为文学皇冠的明珠。充满着高洁,瑰丽和幽深。

诗歌的本来意义十分简朴而明了,就是人们把爱恨情仇一股脑发泄在唇齿和笔端,就生成了诗歌。

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”“温柔敦厚,含蓄蕴藉,空灵隽永,格调高拔,”虚与实,动与静,情与理,言与意,形与神的关联,映衬,链接,转换的艺术表现手法是诗词的极致。大凡好诗,大凡是能够流传的作品,就是符合了这样的艺术表现方式,这样的审美理念和文化传承的需求。信奉藏情感沸腾与风平浪静;置笔锋犀利于委曲婉转;化思考深邃于蕴藉敦厚是诗法的化境,是我终生的追求。

真正的好诗生成于“诗外功夫”;生成于人的修炼和素养;生成于对自己和世界的关系,思考,探索,理解和定位。

每个诗者都在和自己的灵魂对话,都在和天地万物,人情人性,事理曲直对话。

 

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王玉德,笔名瘦石。黑龙江巴彦人,六十年代毕业于东北林学院。曾任记者、编辑。中华诗词会员、中国楹联学会会员、黑龙江省作家协会会员、黑龙江省诗词协会常务理事、黑龙江省楹联协会理事、中华对联文化研究院研究员、哈尔滨市市场楹联协会理事,《苏城诗萃》主编。主要著作有:《楹联知识浅说》、《市场常识》,诗词集《天籁集》、落英集》、《逝川集》,收入诗词2230余首。

 

 

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